扬，传云：扬，广扬 疏云：扬是颡之别名 原文全文及出处

猗嗟篇扬，

传云：扬，广扬。疏云：扬是颡之别名。颡贵阔，故言广扬。名，

尔雅云：目上为名。孙炎曰：目上平博。郭璞曰：眉眼之间。○杨用修云：名，玉篇引此句作名，眉目之间也。字从冥，言流盼使人冥迷。侯，

尚书云：侯以明之。○周礼司裘云：王大射，则共虎侯、熊侯、豹侯，设其鹄。诸侯则共熊侯、豹侯；卿大夫则共麋侯，皆设其鹄。射人以射法治射仪，王以六耦射三侯，乐以驺虞，九节五正；诸侯以四耦射二侯，乐以貍首，七节三正；孤、卿、大夫以三耦射一侯，乐以采苹，五节二正；士以三耦射豻侯，乐以采繁，五节二正。若王大射，则以貍步张三侯。祭侯则为位。梓人：为侯，广与崇方，参分其广而鹄居一焉。上两个，与其身三，下两个，半之。上纲与下纲出舌寻，縜寸焉。张皮侯而栖鹄，则春以功。张五采之侯，则远国属。张兽侯，则王以息燕。○乡射记云：凡侯，天子熊侯，白质；诸侯麋侯，赤质；大夫布侯，画以虎豹；士布侯，画以鹿、豕。凡画者丹质。又云：乡侯，上个五寻，中十尺。侯道五十弓，弓二寸以为侯中。倍中以为躬，倍躬以为左右舌。下舌半上舌。○大射云：司马命量人量侯道以貍步，大侯九十，参七十，干五十。遂命量人、巾车张三侯。大侯之崇见鹄于参，参见鹄于干，干不及地武。○郑注周礼云：所射正谓之侯者，天子中之，则能服诸侯；诸侯以下中之，则得为诸侯。○孔氏云：燕射自天子至士皆一侯。乡射、宾射，当张采侯二正，天子、诸侯大射张三侯。○礼书云：周官司裘所共之侯，大射之侯也，梓人所谓张皮侯而栖鹄也。射人治射仪之侯，正，宾射之侯也，梓人所谓张五采之侯也。乡射记熊侯白质以下，燕射之侯也，梓人所谓张兽侯以息燕也。大射之侯，用虎、熊、豹、麋之皮饰其侧，而中又制皮以为鹄。宾射之侯，亦虎、熊、豹、麇之皮饰其侧，而中画五色以为正。燕射之侯，则画熊、麋、虎、豹、鹿、豕之形以象鹄。此三射之别也。然司裘诸侯，熊侯、豹侯，则畿内诸侯大射之礼也。畿外诸侯，大侯、参侯、干侯，大射礼量人张三侯是也。正，